ثم قال عليه السّلام في حديث طويل يصف أهل آخر الزمان : ) - . . ورأيت الفاسق فيما لا يحب اللّه قويّا محمودا . . ورأيت سبيل الخير منقطعا ، وسبيل الشر مسلوكا . . وكان صاحب المال أعزّ من المؤمن ، وكان الرّبا ظاهرا لا يغيّر . . ورأيت القمار قد ظهر ، ورأيت الشراب يباع ظاهرا ليس له مانع . . ورأيت الشريف يستذلّه الذي يخاف سلطانه . . ورأيت الهرج قد كثر . . ورأيت الناس مع من غلب . . ورأيت الآيات في السماء لا يفزع لها أحد . . ورأيت الناس قد استووا في ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وترك التديّن . . ورأيت القضاة يقضون بخلاف ما أمر اللّه « 1 » ! . ( وقد حصل كلّ ذلك كما نرى في حاضر أيامنا . . ثم قال عليه السّلام : ) - لا يخرج حتى تعمر السّباخ ، وتتناكر المعارف « 2 » . ( والسّباخ من الأرض هي المهملة التي تقلّ غلّتها ، وقد عمرت . أما تناكر المعارف فقد تفشّى حتى بين أفراد الأسرة الواحدة التي مزّقتها الحزبيات المختلفة ، ثم تفشّى بين الجماعات والدول ! . ثم قال عليه السّلام كقول جدّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ) - يكون همّ الناس بطونهم وفروجهم ، فلا يبالون بما أكلوا ولا بما نكحوا « 3 » . . ( ومن منّا اليوم عنده همّ غير همّ بطنه وفرجه ؟ . ثم قال عليه السّلام : ) - لا يكون ذلك إلّا على رأس شرار الناس « 4 » ! . ( فالعجل العجل يا

--> - بتفصيل فيها جميعا . ( 1 ) بشارة الإسلام ص 23 وص 44 وص 131 - 132 إلى ص 135 بتفصيل واف ، ومنتخب الأثر ص 428 وص 430 والبحار ج 52 ص 193 وص 256 وص 259 والإمام المهدي ص 219 وإلزام الناصب ص 183 - 184 مع تفصيل . ( 2 ) إلزام الناصب ص 183 والبحار ج 52 ص 228 وص 258 وبشارة الإسلام ص 47 وص 123 . ( 3 ) منتخب الأثر ص 432 وبشارة الإسلام ص 135 بتفصيل ، وكذلك في إلزام الناصب ص 184 وفي البحار ج 52 ص 260 . ( 4 ) الغيبة للطوسي ص 276 تجد الخبر بكامله ، وكذلك في الكافي م 1 ص 333 والبحار ج 52 ص 93 وص 145 وإعلام الورى ص 404 وصحيح مسلم ج 8 ص 208 قريب منه ، والصواعق المحرقة ص 163 وينابيع المودة ج 3 ص 90 والمهدي ص 31 وصحيح البخاري ج 9 ص 49 وإسعاف الراغبين ص 139 وهو في أكثر المصادر مرويّ عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .